从中国书画家到国际明星艺术家的王建洲

倾城

  作者 齐结存

        先圣孔子有言，智者乐水，仁者乐山。有用先圣之言作地名而又名实相符的首推乐山。乐山有智者，有仁人，有凌云山，有乌尤山。山象山，水象水，禅满春山，意溢秋水，美不可言。

禅宗六祖慧能大师的大弟子海通禅师到凌云山参悟，盛夏时节，目睹岷江、青衣江、大渡河巨浪洪流撞击凌云山，波涛凶涌，嘉洲城一片汪洋，人民为水患苦不堪言。海通顿生永除水患之心，随即在大江南北化缘，依山面水开凿大佛，镇守水害，永保嘉州平安。历经八十年岁月，也未能造别开光，后得剑南西川节度使章仇兼琼捐出所有积蓄，刻出当今世界第一大佛，矗立在嘉洲南岸，已佛佑乐山千年平安。

大佛千年的气象，普放的光芒，哺育了一代又一代文毫、书画大师。大文毫苏东坡即在凌云山苦炼书法数载，大佛脚下的鱼喝了洗笔的水，成为墨鱼；郭沫若在嘉洲度过少年岁月，深得佛家三昧，成为当今书法大家。

王建洲生长在大佛脚下，少年时代出入于凌云、乌尤山之间。历代文人墨客的墨迹直契本心。凌云山的一笔龙，行云流水，一气呵成；乌尤山的赵熙书，端庄敦厚，曲尽天成。他们的气运功力，王建洲一笔一画，一点一折熟记于心。家贫无钱买纸买笔，他便用树枝在沙滩上，用小石子在石块上，画写心中的意趣。文革期间，乡村山坡大标语书练。小学的时候，他的老师发现他对书画有特殊的感悟，给予他特别关注。进入青年，他当了海军，守卫东南海疆十余年，也时常书写他心中的符号。转业后守卫大佛数十年，出入于大佛、乌尤之间，深得佛家深意。

山不在高有佛则灵，山上的佛光、祥云，与高僧大德的讲经颂佛，会意于心，挥之于毫，落之于纸，自然天成。佛家讲心生种种相生，佛在建洲心中孕育数十年，生长出法力无边，普度众生的“禅墨佛字”。佛本是洞悉天地人的一种智慧，由单人旁与弗字构的形声字。弗是象形字，两弓相背，中间用一根绳索捆绑在一起。建洲将“亻”写成能承载无量无边无数众生的**船，将“弗”写成无边众生在香炉前叩拜佛祖祈求度到彼岸，显现出生动的佛家禅意。

建洲用功甚勤，用心甚巨，优游翰墨之间数十年，无有间断，楷、篆、隶、行、草无所不精，王、颜、柳、欧体无所不能，创作的“佛”字，凝神远视恰似弥勒大佛端坐三江，细观祥察又恰似无边众生正上法船。

建洲以其精心构思、神奇笔韵，深得名家的赞叹，公认为中国禅墨佛字创始人，成为美国禅墨书院海外首席院长、大中华禅墨书画院首席院长、四川禅墨书画院院长、中国书画家协会会员、中国书画家、国际明星艺术家。多幅作品在美国作为邮票向全世界发行。禅墨佛字荣获版权登记，并石刻在世界双遗产乐山大佛凌云寺、乌尤寺、东方佛都核心部位。上千佛作品被海内外高僧大德、政要人士收藏。

建洲擅长书，还擅长画。中华民族绵延数千年，没有一个异族真正征服过，即使征服了，也必须学习、沿用中华智慧。之所以如此，在于中华民族有伟大而又智慧超群的先祖。面对先祖，建洲心中时常生起敬畏之心，他将中华民族演繁衍中作出巨大事功的圣人，中华民族始祖伏羲、中华民族智祖**、中华民族圣祖孔子，用如椽的画笔描绘出神奇美妙而又栩栩如生的三圣图。伏羲创造了人类，端坐中间，慈祥微笑，手持先天八卦图谱，注视福祐他的十三亿子孙，身心愉悦非常；左边是**，敬听祖宗的教诲，左手拿着刻笔正在刻写，成就一部《道德经》，用智慧之光普照中华民族三千年；右边是孔子，祖宗正在告诫他，作为人一定要有智慧、一定要有本领、一定要有礼仪，才是天地之精，万物之灵，以礼立国，没有任何异族可以欺凌，永远屹立于九洲大地。构图独具匠心，远看伟大庄严，近察慈祥智慧，既充满天地祥和之气，又内含威武雄壮、气贯长虹、杀伐之声。三圣更世，以心传心，心心相应；神奇美妙，功力无边，惊天地泣鬼神，自古及今最富创意的杰作。

王建洲先生从军、从警、从艺，从军警书画家到中国书画家，再被联合国总部名家论坛誉为国际明星艺术家。

写到这里，心中油然而生：乐山乐水乐嘉洲，初来拜佛已白头。岂知一佛传天下，更有三圣古今无。健笔一枝从天落，枯树寒鸦入画图。画坛今日有巨匠，恰似江河万古流。