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屈原离骚：朝饮木兰之坠露兮 不食人间烟火的“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”诗句，出自战国时期著名诗人屈原的代表作《离骚》，这是屈原《离骚》中关于木兰的精妙句子。表面上是早晨我吮饮木兰花上滴落的清露啊，傍晚咀嚼秋菊初开的花瓣。从情感上说，是表示作者的志向高洁，不与世俗同流合污，亦化用了凤凰非露水不饮，非炼食不食的典故。菊本高洁，秋菊落英也是如此。 所以，文中提到了些像香草、白芷、木兰、菊花等，皆是借指君子或隐喻作者心中不与世同污，有宏伟的大志却无人理解或支持的感慨。这句“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英” 出自《离骚》第三部分： 余既兹兰之九畹兮， 又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮， 杂度蘅与方芷。 冀枝叶之峻茂兮， 愿竢时乎吾将刈。 虽萎绝其亦何伤兮， 哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮， 凭不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮， 各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮， 非余心之所急。 老冉冉其将至兮， 恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮， 夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。 揽木根以结芷兮， 贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮， 索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮， 非世俗之所服。 虽不周于今之人兮， 愿依彭咸之遗则！ 余既滋兰两句：用大面积培植兰蕙等香草来比喻广泛培育众多人才。滋：培植。畹：古代地积单位。树：栽种。 畦留两句：也是以培植众多香草来表示广泛地推荐与培养人才。畦：田垄，这里用作动词，分陇栽种。杂：掺杂栽种。杜衡、芳芷：香草名。 冀枝叶两句：继续用香草比喻人才，表示等待贤才成长时能够得到作用，改革政事。冀：希望。峻茂：高大茂盛。竣：同“俟”，等待。刈：收割。 虽萎绝两句：仍承上用比，意思说：自己培育、推荐的人才即使遭受摧残打击倒也无妨，最可悲的是他们的变节与堕落。萎绝：枯萎。何伤：何妨；不要紧。芜秽：荒芜污秽。比喻人才变质。 众皆两句：意思是说，这帮小人贪婪成性，追逐名利没有满足的时候。众：指群小。竟进：指对权势利禄的争相追逐。凭：满。厌：足。求索：对权势财富的追求索取。 羌内两句：意思是说，那么小人对自己宽容，却用卑劣的心理衡量别人，因而生出嫉妒之心。内恕己：意思是对己宽容。量：估量。兴心：生心。 忽驰四句：意思蠊，疯狂地追逐权势财利，并非我心中所急。我怕的是时间流逝，渐渐衰老，无所作为，不能留下美好的名声。忽：急速。驰鹜：狂奔乱跑。追逐：指追求权势财富。所急：急于去做的事。冉冉：渐渐。修名：美好的名声。 朝饮两句：坠露、落英为对文。坠、落二字俱作“落下”解释。屈原在这里只是以早晚服用的芳物，比喻自己的修身洁行，与上文“恐修名之不立”对应。落英：坠落之花。 苟：如果。信：确实。姱：美好。练要：精诚专一。 顑颔：因饥饿而面黄肌瘦的样子。 擥：同“揽”持取。木根：香木之根。结，编结。 贯：贯串。辟荔：香草名。落蕊：落花。蕊：花心。 矫：举起，取用。 索：作动词用，搓绳。胡绳，一种香草名，茎叶可作绳索。纚纚：形容以绳串物，长而下垂的美好样子。以上四句是屈原以服饰之芳美比喻自己志行高洁，与前坠露、落英两句同意，但角度略有不同，一以饮食，一以服饰之喻。 謇：楚方言，发语词，无义。法：效法。前修：前代的贤人。 非世俗句指上文屈原的饮食与服饰，都不同于世俗，也是用来比喻自己的忠信修洁与世俗不合。服：用。 不周：不合。 依：依照。彭咸：传说是殷代的贤臣，因谏劝君主不成，投水自尽。遗则：留下的榜样。 翻译过来既是： 我已经培养了许多亩春兰啊，又种植了许多亩蕙草。
分垄栽培留夷和揭车啊，还套种了杜衡与芷草。
希望它们枝高叶茂啊，但愿到时我能有丰厚的收获。
它们枝枯叶落倒不必悲伤啊，可悲的是这么多香草腐化堕落变成了恶草。
众小人争权夺利贪婪成性啊，装满了腰包还贪求不已。 对己宽容却猜疑他人啊，都勾心斗角满怀妒忌
奔走追逐权势和财富啊，这不是我急於追求的东西。
老年慢慢地就要到来啊，怕的是美名未能树立。
早晨我吮饮木兰花的清露啊，晚上又服食秋菊的落瓣。
只要我的情操确实美好而专一啊，即使长久的饥饿憔悴又何必悲叹。
采来香木的根株系上白芷啊，又把薛荔的花心联成一串。
拿起菌桂再编上蕙草啊，搓成长长的胡绳花索挂在下边。
我效法那前代的贤人啊，不作世俗人的世俗打扮。
虽不合今人的心意啊，我愿遵循彭咸遗留下的规范。 《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，全诗一共有372句，2490个字。从篇幅的宏阔看，也是我国古典诗歌中少有的。是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政” 理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。 司马迁在《史记·太史公自序》中说：“屈原放逐，乃赋《离骚》。”则当作于被放逐以后。今人对此说法不一，有说作于怀王世被疏以后，有说作于顷襄王世被放以后，有说作于怀王末顷襄王初，有说始作于怀王时而作成于顷襄王初，迄无定论。 《离骚》是屈原被贬后写出来的。本诗在中国历史上有一定地位，因此诗人也称“骚人”。一首《离骚》承载几千年中国历史文化，唱诵至今，有多少人为其感染，有多少人为其激昂，有多少人为其奋起。 在秋风飒飒，众花凋零的季节里，菊花却独傲秋霜而盛开，为大地绽放绚丽的色彩，传送这悦人的清香，洋溢着生命的美与活力。也因为菊花不畏寒冷，不怕风霜，有威武不屈的气概，所以自古以来，文人隐士即喜其幽芳，以菊花寄与笔墨。陶渊明的一句：“采菊东篱下，悠然见南山。”更使菊花成了千古高风的代表。 当然，不是说诗人每天一大早，就捧着个盆、跑到白玉兰树下、接从玉兰花瓣上滴下的露水喝，到了傍晚，再拎着个筐、跑到秋风萧瑟的野外、捡拾被吹落的菊花瓣当晚餐吃，这不过是诗人借凤凰非露水不饮、非炼食不食之典，表达内心绝不与世同污的情感，再借菊花坚贞顽强、不向寒霜屈服之性表达自己崇高的情怀而已。 在这里，托物言志，这才是诗人“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”的本意吧。 2012年10月17日
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发表于 2012-10-17 14:59:24
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