不能让烈士再牺牲 岳恒俊

绿林少校

不能让烈士再牺牲

岳恒俊

共和国是无数先烈打出来的，共和国的国家安全也是无数先烈打出来的。打江山，离不开打，坐江山，亦离不开打。打，是军队的天职，打，是军人的义务，打，就是战争。战争，就是置对手于死地，战争就要死人。自有共和国以来，发生了数次戍边战争，每次战争，都有军人为国捐躯。虽然，几十年没有战争了，那是因为，烈士的忠骸，筑起了万里钢铁长城，使外族不得向前逾越一步。

这几年，我们不提南疆戍边之战了。由此而来的是，国人淡忘，烈士公祭少了，逝者家人得不到很好的照顾，伤残军人生活保障因地而异，参战人员得不到应有的尊敬。最不可看的是，部分烈士家人的生活水平不及当地，不及邻里，因为他们失去了青壮劳力。烈士身后事，不能全靠战友的接济，社会应该承担起来。难道让已经躺下的烈士，起身上访，为家人争取幸福吗？虽然，战争远去了，但不意味着可以忘却烈士。

当然，战争是政治，出境作战，牵涉国际政治。国际形势多变，自然影响我国的外交方略。以往的邻里之争，是对手，转眼又握手，真真是诡谲魔方，其中的战略、策略顶层设计，尚不为百姓所知。但我私下想，治国大策，应该内外兼顾，不可偏废。

普京为苏联红军跪献花圈，梅德韦杰夫称红军为父辈；美国政府，至今还不惜重金，搜集散落在世界各地的美军遗骸，并以国礼迎回；日本鬼子不顾公愤，依然参拜靖国神社，祭奠战犯。各国都在以各自的形式，祭奠自己的民族英雄。

我们希望和平，我们希望与邻国和睦相处，我们谦让，我们低调，但没有战士，外族是不会惧怕我们的。我们不能牺牲对烈士应有的敬仰，不能牺牲烈士家人幸福生活来换取边境暂时的安宁。

流血、牺牲是什么含义，没有经历战场的人，是无法体会的。社会进步了，国人在想，如何维护自身权益不受侵犯。无偿献血，人影寥寥；上班途中崴脚，享受工伤待遇；意外死亡，寻求巨额赔偿。他们不知道，战争中，许多军人流尽了最后一滴血，失去生命。他们没有机会享受生活，没有机会照顾家人。许多军人炸断了腿，仍然匍匐前进杀敌。如今，他们拄着双拐，在生存的路上，深一脚浅一脚而行，自己的路自己走。军人不言索取，因为，他们是崇高的职业者。当逝者既逝、当伤者解甲归田，当曾经的军人不能再奉献的时候。国家和国人，应该给他们多一些理解、多一些扶持，把爱装进他们因奉献而空的行囊。从此，不再需要他们牺牲什么了。